AUDIENCIA GENERAL DE BENEDICTO XVI: ¿QUÉ TIENE QUE DECIRNOS HOY SAN GERMÁN DE CONSTANTINOPLA?

"Creo sustancialmente tres cosas. La primera: hay una cierta visibilidad de Dios en el mundo, en la Iglesia, que debemos aprender a percibir. Dios ha creado al hombre a su imagen, pero esta imagen ha sido cubierta de tanta suciedad por el pecado, que en consecuencia Dios casi no se veía más en ella. Así el Hijo de Dios se hizo verdadero hombre, perfecta imagen de Dios: en Cristo podemos así contemplar también el rostro de Dios y aprender a ser nosotros mismos verdaderos hombres, verdaderas imágenes de Dios. Cristo nos invita a imitarle, a llegar a ser semejantes a Él, para que en cada hombre se transparente de nuevo el rostro de Dios, la imagen de Dios. A decir verdad, Dios había prohibido en el Decálogo hacer imágenes de Dios, pero esto era con motivo de las tentaciones de idolatría a las que el creyente podía estar expuesto en un contexto de paganismo. Sin embargo, cuando Dios se hizo visible en Cristo mediante la encarnación, se hizo legítimo reproducir el rostro de Cristo. Las imágenes santas nos enseñan a ver a Dios en la figuración del rostro de Cristo. Tras la encarnación del Hijo de Dios, se ha hecho por tanto posible ver a Dios en las imágenes de Cristo y también en el rostro de los santos, en el rostro de todos los hombres en los que resplandece la santidad de Dios.

Lo segundo es la belleza y la dignidad de la liturgia. Celebrar la liturgia con la conciencia de la presencia de Dios, con esa dignidad y belleza que deja ver un poco su esplendor, es la tarea de todo cristiano formado en su fe.

Lo tercero es amar a la Iglesia. Precisamente a propósito de la Iglesia, nosotros los hombres estamos inclinados a ver sobre todo sus pecados, lo negativo; pero con ayuda de la fe, que nos hace capaces de ver de forma auténtica, podemos también, hoy y siempre, redescubrir en ella la belleza divina. Es en la Iglesia donde Dios se hace presente, se nos ofrece en la Santa Eucaristía y permance presente para la adoración. En la Iglesia Dios habla con nosotros, en la Iglesia "Dios pasea con nosotros", como dice san Germán. En la Iglesia recibimos el perdón de Dios y aprendemos a perdonar.

Oremos a Dios para que nos enseñe a ver en la Iglesia su presencia, su belleza, a ver su presencia en el mundo, y nos ayude a ser también nosotros transparentes a su luz".

MONSEÑOR NICOLA BUX: LA LITURGIA ES UN DRAMA, NO UNA FIESTA

Monseñor NIcola Bux es Consultor de la Sagrada Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.

En el blog Pontifex.roma aparece esta entrevista realizada por Bruno Volpe:

La Misa es un verdadero y propio drama ¿Qué fiesta?..

"Creo que este sentido de lo sagrado se podrá recuperar cuando comprendamos que la Misa no es nunca un espectáculo, un entretenimiento o una propiedad de cada sacerdote, sino un verdadero y propio drama. A menudo nos llenamos la boca con la palabra “fiesta”, pero… ¿qué fiesta? En la Misa recordamos el sacrificio de Cristo, ésta es la verdad. Cristo se ha inmolado por nosotros y luego se usa la palabra fiesta… Es correcto hablar de fiesta sólo después de haber comprendido y aceptado el concepto de que Cristo ha dado la vida por nosotros. Sólo entonces es lícito hablar de fiesta, pero nunca antes".

"Una buena Liturgia debe tener en su centro la cruz pero, al ser colocada frecuentemente a un lado o en lugares poco visibles, ésta ha perdido su significado verdadero y auténtico. Parece mucho más un objeto accesorio que un centro de adoración. A veces tengo la sensación de que una cruz en el centro del altar produce fastidio, casi incomodidad. Para ser duros: la mayoría de las veces, no la mira nadie".

El sentido de lo sagrado va disminuyendo en nuestras misas...

Para volver a dar a la Liturgia el sentido de lo sagrado, es necesaria la devoción. Basta de Misas celebradas como acontecimientos mundanos y entretenimiento. Es necesaria la devoción, el encuentro con el rostro de Dios. Pero desgraciadamente esto ocurre muy pero muy raramente. Sin un encuentro con el verdadero rostro de Dios, sin devoción, la Misa se convierte en un ritual, en una autocelebración del sacerdote que no tiene ningún sentido.

¿Cuántos actualmente, celebrando la Misa, dirigen la mirada a Dios y a la cruz? Pocos. Y por eso el sentido de lo sagrado va disminuyendo en nuestras Misas.

Mirar hacia oriente en la segunda parte de la misa...

"Pienso que una buena idea podría la ser siguiente: en la segunda parte de la Misa, desde el ofertorio en adelante, el sacerdote podría celebrar dirigido hacia la cruz, ad orientem

De este modo, los fieles no verían ya la figura del sacerdote, que no es el protagonista, sino que junto con él contemplarían la cruz, el misterio.

Me parece conveniente. De esta manera, la Liturgia adquiriría un valor mucho más escatológico, de misterio y adoración; la gente misma comenzaría a comprender y apreciar el valor escatológico, por usar una palabra difícil, de la Liturgia. Mirar a oriente equivale a contemplar al Señor que viene. Pienso que esta posición, que por otro lado es la que usan los orientales, puede ayudar a encontrar mayor recogimiento. He aquí mi modesta propuesta para una reforma gradual y sensata: mirar hacia oriente en la segunda parte de la Santa Misa".

CALENDARIO LITÚRGICO DEL USO EXTRAORDINARIO

MAYO

Normas generales para el tiempo pascual:

- Se añaden dos aleluyas al Introito de todas las misas.

- Se dice siempre “Gloria in excelsis Deo”

- En las fiestas de los santos no se dice Gradual ni Tracto, sino el Aleluya que hay para el Tiempo pascual.

- Se añade a la Ant. del Ofertorio y de la Comunión un aleluya.

- Se dice siempre el prefacio pascual, excepto que lo tenga propio.

VIERNES 1. San José, obrero. (I clase, blanco) Gloria y Credo. Prefacio de San José. No se permite la misa votiva del Sagrado Corazón.
SÁBADO 2. San Atanasio, obispo y doctor (III clase, blanco) Gloria y prefacio pascual. Se puede decir misa votiva del Inmaculado Corazón de María.

DOMINGO 3. III Domingo de Pascua (II clase, blanco) Gloria, Credo y prefacio pascual. Jornada mundial de Oración por las vocaciones (pontificia)

LUNES 4. Santa Mónica, viuda (III clase, blanco) Gloria y prefacio pascual.
MARTES 5. San Pío V, papa y confesor. (III clase, blanco) Gloria y prefacio pascual.
MIÉRCOLES 6. Feria (IV clase, blanco) Gloria y prefacio pascual.
JUEVES 7. San Estanislao, obispo y mártir (III clase, rojo) Gloria y prefacio pascual. Se puede decir misa votiva de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote.
VIERNES 8. Feria (IV clase, blanco) Gloria y prefacio pascual. En algunos lugares María, Medianera de todas las gracias.
SÁBADO 9. San Gregorio Nacianceno, obispo y doctor (III clase, blanco) Gloria y prefacio pascual.
En algunos lugares, la Virgen de los Desamparados.

DOMINGO 10. IV Domingo de Pascua (II clase, blanco) Gloria, Credo y prefacio pascual.

LUNES 11. San Felipe y Santiago, apóstoles (II clase, rojo) Gloria y Credo. Prefacio de los apóstoles. En algunos lugares, Ntra Señora Aparecida.
MARTES 12. Santos Nereo, Aquiles y Domitila (virgen) y Pancracio, mártires (III clase, rojo) Gloria y prefacio pascual.
MIÉRCOLES 13. San Roberto Belarmino, obispo y doctor (III clase, blanco) Gloria y prefacio pascual. En algunos lugares, Ntra Señora de Fátima.
JUEVES 14. Feria (IV clase, blanco) Gloria y prefacio pascual. Conmemoración de san Bonifacio, mártir. En algnis lugares Santa Gemma Galgani.
VIERNES 15. San Juan Bautista de la Salle, confesor y protector de la Fraternidad (III clase, blanco) Gloria y prefacio pascual. En algunos lugares, San Isidro labrador.
SÁBADO 16. San Ubaldo, obispo y confesor (III clase, blanco) Gloria y prefacio pascual. En algunos lugares Nuestra Señor de Luján.

DOMINGO 17. V Domingo de Pascua (II clase, blanco) Gloria, credo y prefacio pascual.

LUNES 18. San Venancio, mártir (III clase, rojo) Gloria y prefacio pascual. Conmemoración de las Rogativas.
Si se hace procesión y canto de las Letanías, la misa es propia de las Rogativas (morado) y conmemoración de San Venancio.
MARTES 19. San Pedro Celestino, papa y confesor (III clase, blanco) Gloria y prefacio pascual. Conmemoración de las Rogativas.
Si se hace procesión y canto de las Letanías, la misa es propia de las Rogativas (morado) y conmemoración de San Pedro Celestino..
MIÉRCOLES 20. Vigilia de la Ascensión (II clase, blanco) Conmemoración de San Bernardino de Siena. Gloria y Prefacio de Pascua.
Si se hace procesión y canto de las Letanías, la misa es propia de las Rogativas (morado) y conmemoración de la Vigilia.
JUEVES 21. ASCENSIÓN DEL SEÑOR (I clase, blanco) Gloria, Credo, Prefacio de las Ascensión y embolismos propios. Después del Evangelio, se apaga el cirio pascual.
VIERNES 22. Feria (IV clase, blanco) Gloria y prefacio pascual. En algunos lugares Santa Rita. En otros Santa Joaquina Vedruna. Hoy comienza la novena al Espíritu Santo.
SÁBADO 23. Santa María en Sábado (IV clase, blanco) Gloria y prefacio pascual. En algunos lugares, Aparición de Santiago Apóstol.

DOMINGO 24. Domingo después de la Ascensión (II clase, blanco) Gloria, Credo y prefacio de la Ascensión.
Jornada Mundial de las Comunicaciones sociales.

LUNES 25. San Gregorio VII, papa y confesor (III clase, blanco) Conmemoración de san Urbano I, papa y mártir. Gloria y prefacio pascual.
MARTES 26. San Felipe Neri, confesor (III clase, blanco) Conmemoración de San Eleuterio, papa y confesor. Gloria y prefacio pascual.
MIÉRCOLES 27. San Beda, el venerable, confesor y doctor (III clase, blanco) Conmemoración de San Juan I. Gloria y prefacio pascual. En algunos lugares, Ntra. Sra. Madre de la Luz.
JUEVES 28. San Agustín de Canterbury, obispo y doctor (III clase, blanco) Gloria y prefacio pascual.
VIERNES 29. Santa María Magdalena de Pazzi, virgen (III clase, blanco) Gloria y prefacio pascual.
SÁBADO 30. Vigilia de Pentecostés (I clase, rojo) Gloria, prefacio del Espíritu Santo y embolismos propios.

DOMINGO 31. Domingo de Pentecostés (I clase, rojo) Gloria, Secuencia, Credo, prefacio del Espíritu Santo y embolismos propios. Día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar.

EL SANTO PADRE NOMBRA A UN ESPAÑOL CONSULTOR DE LA SAGRADA CONGREGACIÓN PARA EL CULTO DIVINO

Monseñor Juan Miguel Ferrer Grenesche, Vicario General de la Archidiócesis de Toledo, ha sido nombrado por Su Santidad el Papa Benedicto XVI consultor de la Sagrada Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, dicasterio presidido por Su Eminencia el Cardenal Cañizares Llovera.
Don Juan Miguel Ferrer, de 48 años de edad, es Doctor en Sagrada Liturgia y en la actualidad es también párroco de la parroquia de Santo Tomé en la ciudad de Toledo.

SOLEMNIDAD DE SAN JOSÉ

SOLEMNIDAD DE SAN JOSÉ, ESPOSO DE LA B. V. MARÍA

Confesor y Patrono de la Iglesia Universal

(Miércoles de la segunda semana después de la octava de Pascua)

El pasado miércoles celebramos la Solemnidad de San José, conocida como "fiesta exterior". Coincidiendo con la visita del P. Joao Mª Rodrigues (sacerdote diocesano de Leiría-Fátima perteneciente a nuestra Fraternidad) y de sus colaboradores Krestin y Mario que llegaron desde Fátima peregrinando por diversos santuarios del norte de Portugal (Sao Bento de Porta Aberta; Nossa Senhora de Abadía...) hasta finalizar su viaje en el Priorato de la Fraternidad en Barro (Pontevedra).

Durante varios días, el P. Joao celebró la Santa Misa en el priorato de las Hermanas enriqueciéndonos a todos con sus enseñanzas durante la predicación y transmitiendo su vitalidad, alegría y optimismo en el servicio de la Santa Iglesia.

Ofrecemos a continuación algunas imágenes de la Solemnidad de San José en el tiempo pascual.

P. Joao María Rodrigues

P. Joao con D. Manuel Folgar

Foto de grupo: los Hermanos y Hermanas de la Fraternidad con el P. Joao y nuestros amigos Krestin y Mario.

EL SANTO PADRE NOMBRA A MONSEÑOR BRAULIO RODRIGUEZ PLAZA PARA LA SEDE PRIMADA DE ESPAÑA

Don Braulio Rodríguez Plaza nació en Aldea del Fresno (Madrid) el 27 de enero de 1944, el séptimo en una familia de nueve hermanos. Desde 1960 estuvo en los Seminarios Menor y Mayor de Madrid, donde realizó estudios humanísticos, filosóficos y teológicos. En 1973 obtuvo la Licenciatura en Teología Bíblica en la Universidad Pontificia de Comillas. Tras dos años de estudio (1979-81) en L'École Biblique de Jerusalén, se diplomó en Sagrada Escritura, y ya en 1990 alcanzó el grado de Doctor en Teología Bíblica por la Facultad de Teología del Norte, con sede en Burgos, con la tesis doctoral «El proceso de Jesús ante el Sanedrín y la catequesis cristiana primitiva». Posee amplios conocimientos en los campos bíblico, litúrgico y de pastoral familiar.

Desde que fue ordenado presbítero en Madrid, el 3 de abril de 1972, sirvió a esa diócesis durante 15 años en las parroquias de Cubas de la Sagra (cura ecónomo, 1972-77), San Miguel en Carabanchel (vicario parroquial, 1977-79, iniciando la Escuela de Catequistas) y San Fulgencio (cura ecónomo, 1981-84). También fue capellán de la conocida ermita de San Isidro. Entre 1984 y 1987 fue miembro del Equipo de Formadores del Seminario Diocesano de Madrid, ayudando a numerosos jóvenes en su camino hacia el presbiterado, e inició la secretaría de la revista Estudios Bíblicos.

En esas circunstancias, fue nombrado obispo de Osma-Soria el 13 de noviembre de 1987, siendo ordenado el 20 de diciembre, y permaneció en esa diócesis hasta ser nombrado obispo de Salamanca el 12 de mayo de 1995, tomando posesión el 9 de julio. Durante sus siete años en Salamanca, emprendió la remodelación del antiguo Seminario Calatrava como Casa de la Iglesia, redistribuyó las parroquias en trece áreas pastorales, nombró varios delegados laicos, creó la Escuela Diocesana de Animadores Cristianos e hizo partícipe a la diócesis de acontecimientos como el Jubileo del año 2000 o la capitalidad cultural de Salamanca en 2002, con exposiciones, festivales y encuentros, mostrándose siempre su talante cercano y humano.

Dentro de la Conferencia Episcopal Española ha sido miembro de las comisiones episcopales de Liturgia (1987-96 y desde 2005), Doctrina de la Fe (1987-90) y Apostolado Seglar (1990-99), presidiendo la Subcomisión de Familia y Vida (1996-99) y la Comisión de Apostolado Seglar (1999-2005). También por designación de la Conferencia Episcopal es Vice-Gran Canciller de la Universidad Pontificia de Salamanca desde 1995.

El 28 de agosto de 2002 se hizo público su nombramiento por el Santo Padre como 13º Arzobispo Metropolitano y 39º obispo de Valladolid; tomó posesión el 13 de octubre del mismo año, y el 29 de junio de 2003 recibió en Roma el palio de manos del entonces Papa Juan Pablo II.

El 16 de abril de 2009 Benedicto XVI lo ha nombrado Arzobispo electo de Toledo, en sustitución del Sr. Cardenal, don Antonio Cañizares Llovera. Será el Arzobispo 120 en la sucesión apostólica de los Pastores que han presidido la archidiócesis primada.

¡ AD MULTOS ANNOS, BEATÍSIMO PADRE !

Los miembros de la Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina nos unimos al Santo Padre y a todos los hijos de la Iglesia en la acción de gracias a Dios por el 82 cumpleaños de nuestro amadísimo Papa Benedicto XVI e imploramos al Señor que le asista en el gobierno de la Iglesia con la abundancia de las gracias divinas.
¡FELICIDADES, SANTO PADRE!

SOLEMNE VIGILIA PASCUAL

El pasado sábado celebramos la Vigilia Pascual, la celebración más importante del año litúrgico. Un buen número de monaguillos, y de fieles, colaboraron en la organización de la misma; pues mientras unos se encargaban de flores, velas, ornamentos y todo lo referente al culto otros atendían las "fervientes" tarteras de chocolate esperando a que estuviese en su punto.

La celebración de la Noche Santa, que brilla más que ninguna otra noche del año, llenó los corazones de todos con el gozo y la paz de la Resurrección de Nuestro Señor en cada uno de los detalles, gestos y ritos de la Vigilia Pascual. La celebración orientada hacia Dios, nos invitaba visualmente a orientar nuestras vidas hacia el Señor de la Vida, hacia Aquel de quien procede todo. Al terminar la celebración muchos fieles comentaban emocionados la solemnidad y belleza de la solemne liturgia pascual. Ciertamente, cada celebración litúrgica es un destello de Cielo, es un anticipo misterioso de eternidad.

Pidamos a Dios Nuestro Señor que conserve en nuestros corazones las gracias y dones con que nos ha beneficiado en esta noche santa a lo largo del tiempo pascual que ahora comenzamos, para que la vivencia en nuestra vida de la resurrección del Señor produzca en nuestras almas frutos de vida eterna.

Inicio de la celebración en el atrio


Bendición y colocación de los granos de incienso en el cirio pascual

Lumen Christi

Deo Gratias

Canto del Pregón Pascual

Los fieles portan velas con la luz recibida del Cirio Pascual

Gloria in excelsis Deo!!

Proclamación del Santo Evangelio

Elevación en la consagración

Comunión de los monaguillos

...el año que viene, si Dios quiere, más...

Después de la Vigilia, tomamos el tradicional "chocolate pascual"

Estos dos... ¿tomarían chocolate?

SABADO SANTO

Acompañemos a Nuestra Señora en su soledad...

VIERNES SANTO

"Christus factus est pro nobis obédiens usque ad mortem.

Mortem autem crucis"

Oficios litúrgicos de la muerte del Señor

Lectura de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo

Adoración de la Cruz

Ecce Agnus Dei...

JUEVES SANTO

Santa Misa de la Cena del Señor

COMO ÉL NOS HA AMADO

"Os doy un mandamiento nuevo:
Amáos los unos a los otros.
Como yo os he amado,
así también amaos los unos a los otros.
Por el amor que os tengáis los unos a los otros
reconocerán todos que sois discípulos míos"
Jn 13, 34-35

¡Cruz de Cristo, cátedra del amor!
¡Cruz de Cristo, manantial y fuente de reconciliación!
¡Cruz de Cristo, torrente de misericordia y de amor!
¡Cruz de Cristo, sol radiante de ternura y de bondad!
¡Oh Cristo crucificado, atráenos hacia tu Cruz para infundirnos tu amor!
Amor al Padre con toda el alma, con toda la mente, con todo el corazón;
un amor tierno y encendido, con todas las fuerzas del propio ser.
Amor al prójimo como a uno mismo;
un amor fraterno que florezca en generosidad, en perdón y en compasión.
Porque sólo tu amor, oh Cristo, hace posible el milagro maravilloso de todo lo noble, de todo lo bueno y de todo lo puro que hay en cada hombre y en cada cosa.
Sí, es la fuerza de tu amor el milagro que hace florecer y renacer la vida y la esperanza.
¡Amor de Cristo Dios y hombre verdadero!
¡Amor del Crucificado!
¡Amor hasta el extremo!
¡Amor hasta darlo todo sin reservarse nada!
¡Amor hasta la última gota de sangre derramada y de agua de las entrañas vertida!
Así nos has amado
Así nos amas
Así quieres que nos amemos:
¡Hasta el extremo!
¡Hasta darlo todo!
¡Hasta darnos por entero!
Hasta los pies de tu Cruz venimos, oh Cristo, como mendigos de tu amor
Hasta los pies de tu Cruz venimos para experimentar las delicias de tu amor
Hasta los pies de tu Cruz venimos para aprender a amar.
M.F.

LA FRATERNIDAD HONRA A SU REINA Y MADRE EN EL VIERNES DE DOLORES

MARÍA SANTÍSIMA CORREDENTORA,
REINA Y MADRE DE LA FRATERNIDAD

*PLÁTICA DE DON MANUEL FOLGAR EN EL ACTO MARIANO EN HONOR A LA VIRGEN DE LOS DOLORES:

“La Virgen María, Reina del Cielo y Señora del mundo, estaba llena de dolor junto a la Cruz de nuestro Señor Jesucristo.
Oh vosotros todos, que pasáis por el camino, atended y ved si hay dolor semejante al mío”.

Este texto pertenece al Tracto de la Santa Misa del día de hoy -Uso extraordinario- en que conmemoramos los siete Dolores de la Santísima Virgen María.
La Iglesia contempla extasiada y con profunda piedad el misterio de la obra redentora llevada a cabo por nuestro Señor Jesucristo a quien se unió plenamente su Madre Santísima.
La obra de la Redención fue llevada a cabo por medio del sufrimiento, de la entrega, de la Pasión y de la muerte del Señor.
El Apóstol San Pablo recordará a los cristianos, con la clara intención de que cada uno lo grabe en su mente y en su corazón, que no hemos sido redimidos ni con oro ni con plata, sino al precio del Cuerpo y de la Sangre del Hijo de Dios hecho hombre para nuestra salvación.
Los primeros cristianos vivieron en un tiempo en que existía la práctica de la esclavitud. Hombres y mujeres eran vendidos y comprados como esclavos como si de una mercancía más se tratase. Una multitud incontable de seres humanos nacían, vivían y morían como esclavos, sin libertad, absolutamente dependientes de sus amos, consagrados enteramente al servicio de sus señores.
Al mismo tiempo existía también la práctica y la posibilidad de ser redimidos. Por algún motivo, una persona libre podía comprar con una fuerte suma de dinero pagada al amo la libertad del esclavo, redimiéndolo de ese modo de la esclavitud.
El Apóstol San Pablo nos recuerda que a partir del pecado original todos los seres humanos nacemos esclavos del pecado, privados de la gracia de Dios y de la vida sobrenatural, sometidos a la acción del Maligno y sin posibilidad de alcanzar la vida eterna.
Sin embargo, Dios en su infinita misericordia se apiadó de nosotros y decretó el plan de redención: La Segunda Persona de la Santísima Trinidad se hizo hombre en el seno purísimo de la Virgen María; compartió los sufrimientos y las penalidades de la pobre naturaleza humana: el hambre, la sed, el cansancio, la persecución, la tristeza por la muerte de sus amigos, el dolor de incomprensión y del rechazo, la injusticia, la violencia y la muerte en la Cruz.
Así, a través del dolor sobrellevado con infinita paciencia y ofrecido con amor , nuestro Señor Jesucristo nos rescató de la tiranía del Maligno, nos libró de la muerte eterna, nos reconcilió con el Padre alcanzándonos su perdón y nos abrió la senda que conduce a la vida eterna.
Es a la luz de estos acontecimientos de la vida de Cristo como hemos de entender y meditar, siempre con mayor profundidad, las palabras del Apóstol: “No fuimos comprados con oro ni con plata, sino al precio del Cuerpo y de la Sangre del Señor”, que por nosotros se entregó a la muerte y una muerte de cruz.
Al contemplar a nuestro Redentor descubrimos permanentemente a su lado a su Madre Santísima.
La Santísima Virgen es la Mujer siempre unida al Redentor compartiendo, desde la encarnación hasta el Calvario, todos y cada uno de los pasos de su Hijo. No hubo ningún dolor, ni el más leve sufrimiento, que se abatiese sobre el Hijo que no encontrase repercusión inmediata en el Corazón Inmaculado de la Madre.
Nuestra Señora es Madre de Compasión en el sentido más auténtico y profundo del término, pues toda su vida fue un padecer con el Hijo.
Los sufrimientos de la Virgen de Compasión no se quedaron en el plano humano. Ella no afrontó el sufrimiento desde una perspectiva egoísta, centrada tan sólo en su Hijo y en sí misma. Nuestra Señora no vivió centrada en lamer sus propias heridas. Muy al contrario, unida al Hijo Redentor, aceptó cada sufrimiento, cada penalidad, cada dolor como un medio excepcional para ofrecerse y darse a sí misma. Aprovechó para vivir cada una de las penalidades en un continuo acto de amor ofrecido con plena conciencia, con absoluta libertad, y hasta el extremo de la entrega. Todo ello en unión con su Hijo para la Redención del género humano.
“La Virgen María, Reina del Cielo y Señora del mundo, estaba llena de dolor junto a la Cruz de nuestro Señor Jesucristo”.
Es precisamente en esta unión y compasión con su Hijo Jesús donde está la raíz de la realeza y del señorío de la Virgen Bendita. También Ella por su plena asociación a los sufrimientos del Redentor contribuyó a la redención del género humano; no porque no fuesen suficientes los méritos del Hijo, que fueron sobreabundantes, sino por designio de la Trinidad Santísima que quiso asociarla a la obra redentora, eligiéndola no sólo para ser Madre del Redentor, sino también Madre de todos los redimidos. De esta forma, la Virgen se convirtió en Madre de todos los redimidos y hasta en Madre de todos los hombres al pie de la Cruz de su Hijo.
La contemplación de Nuestra Madre Dolorosa al pie de la Cruz. La contemplación de su permanente compasión a lo largo de la vida entera de nuestro Redentor, debiera ser para nosotros permanente escuela y fuente de inspiración.
¡Oh, sí! El Corazón Inmaculado y Doloroso de María es la escuela en la que debiéramos aprender que nuestra vocación cristiana consiste en “completar en nosotros lo que falta a la pasión de Cristo por su cuerpo que es la Iglesia”. Lo que falta es que también cada uno, a ejemplo de María, viva unido al Redentor en permanente actitud de oblación y de ofrecimiento.
El Corazón Inmaculado y Doloroso de María es escuela de paciencia, de mortificación, de generosidad por la aceptación de los trabajos, de las penas y sufrimientos que conlleva nuestra naturaleza humana, pero también nuestra condición de cristianos e hijos de la Iglesia.
El Corazón Inmaculado y Doloroso de María es la escuela en la que se aprende a entregar y consagrar la propia vida al Redentor.
Es la escuela de amor divino en la que se aprende que no hay amor más grande que este de dar uno la vida por Cristo y por la salvación del mundo, lo que no se hace sin dolor y sin sufrimiento como anticipo de la verdadera alegría y del gozo eterno.

VIERNES DE DOLORES

DOLORES DE NUESTRA SEÑORA

por Don Manuel Folgar

(En cada Dolor un Padrenuestro, 7 Avemarías y Gloria. Al final de cada misterio: “Bendita y alabada sea la Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo y los Dolores de su Santísima Madre al pie de la Cruz”)

1. LA PROFECÍA DE SIMEÓN
Ayúdame, Madre, a aceptar con paciencia las dificultades de la vida ofreciéndolas y uniéndolas a tus Dolores y a los sufrimientos de Jesús por la redención del mundo.

2. LA HUÍDA A EGIPTO
Alcánzame, oh María, la gracia de la fortaleza para huir de todo lo que pueda poner en peligro mi salvación eterna.

3. JESÚS PERDIDO EN EL TEMPLO
Oh María, ilumina mi mente y mi corazón para que en todo momento estime a Jesús y su amistad como el mayor de los tesoros y rápidamente busque su perdón si tuviese la desgracia de ofenderle.

4. MARÍA SE ENCUENTRA CON JESÚS CAMINO DEL CALVARIO
Madre, aumenta mi fe y mi amor hacia Jesús Eucaristía y que también sepa descubrirle en su Palabra, en el prójimo y especialmente en los pobres, en los enfermos, en los ancianos y necesitados.

5. LA CRUCIFIXIÓN Y MUERTE DE JESÚS
Graba, oh Madre, en lo profundo de mi alma la certeza de que nadie podrá amarme jamás como Jesús, que me amó hasta el extremo de morir en la Cruz por mí para alcanzarme del Padre el perdón de mis pecados y la vida eterna.

6. LA LANZADA Y EL DESCENDIMIENTO DE LA CRUZ
Del costado de Jesús herido por la lanza brotaron con el agua y la sangre los Sacramentos de la Iglesia. Infúndeme, oh María, un gran amor a los sacramentos para que acuda a recibirlos con la mayor frecuencia posible y con las debidas disposiciones.

7. LA SEPULTURA DE JESÚS
Ayúdame, Madre, a tener siempre presente lo fugaz y pasajero que es este mundo y a poner mi corazón en los bienes del cielo.