Monseñor Ranjith, Secretario de la Sagrada Congregación para el Culto Divino, ofrece las siguientes reflexiones en el prefacio del libro "Dominus est", escrito por monseñor Athanasius Schneider, Obispo auxiliar de Karaganda (Kazakistan) (Librería Editrice Vaticana)."La convicción profunda de que en las especies Eucarísticas el Señor está verdadera y realmente presente y la creciente práxis de conservar la Santa Comunión en el Tabernáculo contribuyó a la práxis de arrodillarse en actitud de humilde adoración del Señor en la Eucaristía".
"La Eucarístía debe ser acogida con estupor, máxima reverencia y en actitud de humilde adoración" y "asumir gestos y actitudes del cuerpo y del espíritu que facilitan el silencio, el recogimiento, la humilde aceptación de nuestra pobreza ante la infinita grandeza y santidad de Aquél qu eviene a nuestro encuentro en las especies Eucarísticas se hace coherente e indispensable".
"En algunas iglesias tal práxis va siempre a menos y los responsables no sólo imponen a los fieles recibir la Santísima Eucaristía de pie, sino también han eliminado todas la genuflexiones abligando a los fieles a estar sentados, o de pie, también durante la elevación de las especies Eucarísticas presentadas para la adoración".
*No dejan de ser realmente emocionantes estas palabras del Secretario de la Sagrada Congregación para el Culto Divino. Es un lenguaje al que tristemente ya no estamos acostumbrados. Un lenguaje transido de fe, de verdadera piedad católica y de profunda devoción hacia el misterio Eucarístico.
Aquí, sí que las 'ovejas' pueden reconocer la voz del Buen Pastor. En los lenguajes de los últimos años, utilizados por la mayoría de los Pastores, sólo se reconoce una voz extraña.
Los resultados están a la vista: la trivialización del Santísimo Sacramento, la pérdida del fervor eucarístico, una crisis brutal de vida cristiana.
¿No se han percatado de esto los Señores Obispos o han preferido mirar hacia otro lado? ¿Se han comportado como verdaderos Pastores o se han quedado en las esferas académicas, especulativas y lejos de la vida concreta de sus fieles?
Lo sabremos cuando respondan ante Dios.
Continúa Monseñor Ranjith, ahora acerca de la práctica de la Comunión en la mano:
"Introducida abusivamente y aprisa en algunos ambientes de la Iglesia inmediatamente después del Concilio se convirtió después en regular para toda la Iglesia"
*Recordemos que esta práctica fue introducida contra la opinión negativa y contraria de la mayoría abrumadora del episcopado mundial que fue consultado en su momento. Del mismo modo se ha ido extendiendo por los abusos de autoridad de muchos sacerdotes que despóticamente lo han impuesto y siguen imponiéndolo a sus fieles sin que los Obispos hagan nada por defender los derechos de los fieles.¡Un verdadero escándalo y abuso!
"Este gesto contribuye a un gradual y creciente debilitamiento de la actitud de reverencia hacia las Sagradas especies Eucarísticas" "Una alarmante pérdida de recogimiento y un espíritu de general desatención".
*¿Tampoco constatan esto los Sacerdotes? ¿No lo constatan los Obispos en sus múltiples visitas a las parroquias y en sus propias catedrales? Si no son capaces de constatarlo, entonces tristemente habrá que decir que han perdido toda sensibilidad espiritual y eucarística.
¿Y si lo constatan por qué motivo vienen estando parados sin hacer nada para remediarlo?
"Se ve al presente que los comulgantes vuelven a sus puestos como si nada extraordinario hubiese acontecido. Mayormente distraidos están los niños y los adolescentes. En muchos casos no se ve aquél sentido de seriedad y silencio interior que deben señalar la presencia de Dios en el alma"
*No podemos dejar de preguntarnos si los famosos 'planes pastorales' diocesanos recogen esta realidad y buscan remediarla. ¿Si esto no es una preocupación pastoral, qué es lo importante entonces?
SE VERIFICAN GRAVES ABUSOS:
"Hay quien lleva las Sagradas especies para tenerlas como "souvenir", quien las vende y quien las lleva para profanar en ritos satánicos".
"También en las grandes concelebraciones, incluso en Roma, varias veces han sido encontradas las especies sagradas tiradas en el suelo"
*Tristemente esto no es una novedad. Conocemos iglesias y catedrales en las que han tenido que ser recogidas las sagradas formas tiradas en el suelo por algunos comulgantes. Conocemos de catequistas que han tenido que obligar a los niños a entregar la sagrada forma guardada en los bolsillos.
"Creo que ha llegado el momento de valorar bien dicha práxis, y de revisar si es necesario abandonar estapráctica que de hecho no fue indicada ni en la Sacrosantum Concilium ni por los Padres Conciliares, y que fue aceptada después de una introducción abusiva en algunos países".
"Ahora, más que nunca, es necesario ayudar a los fieles a renovar una viva fe en la presencia real de Cristo en las especies Eucarísticas con el fin de reforzar la vida misma de la Iglesia y de defenderla de las peligrosas distorsiones de la fe, que tales situaciones están causando"
Las razones de este gesto "deben ser no tanto las razones académicas sino pastorales -tanto espirituales como litúrgicas-; en definitiva, aquello que edifica mejor la fe".
*Suponemos que los apóstoles de la comunión en la mano seguirán en sus trece y quizás aún con más fervor apostólico. Sin embargo, estas palabras hacen justicia a muchos sacerdotes, religiosos y laicos que durante muchos años han procurado extremar todos los cuidados para que la fe, la adoración, el respeto y la piedad Eucarística no se vieran en peligro por las nuevas prácticas y corrientes desacralizadoras.
